晚飯過(guò)后，歐陽(yáng)朔回到房間，登錄游戲。游戲中，歐陽(yáng)朔從房間走出來(lái)，看著(zhù)稍顯冷清的院子，未免有些不適應。平常，這個(gè)時(shí)候，映柚和青兒也都相繼起床，開(kāi)始在院子走廊上梳洗?，F在，偌大的院子，除了仆役，就歐陽(yáng)朔一個(gè)人。甩開(kāi)腦中的情緒，歐陽(yáng)朔從兵器架上，拿起精鐵槍?zhuān)_(kāi)始雷打不動(dòng)的楊家槍練習。經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的刻苦修煉，他的楊家槍?zhuān)偹闶钦饺腴T(mén)。上午十點(diǎn)，歐陽(yáng)朔準時(shí)出現在自己辦公室。歐陽(yáng)朔拿起桌上的圖紙，開(kāi)始翻看起來(lái)，這是建設司昨天送來(lái)的山?？h城總體規劃初稿，主要操刀手，就是建設司司長(cháng)助理郝建成。按照建設司的規劃，第二道城墻，邊長(cháng)六公里，高十二米，寬六米。跟第一道城墻不同的是，第二道城墻只有三個(gè)面。也就是說(shuō)，第二道城墻的南面，不再建設城墻，而是將東西兩面城墻直接砌到南面山脈根部，與山脈連成一體。換句話(huà)說(shuō)，巖石山脈，就是第四面城墻。因為只有三面城墻，因此第二道城墻雖然比第一道城墻要高大很多，但是就工程量而言，也就是第一道城墻的兩倍多一點(diǎn)。以山?？h現在的人口基數，建設司有信心在一個(gè)月內，完成第二道城墻的建設。第二道城墻建好之后，占地面積三十六平方公里，是舊城面積的四倍，相當于再造三個(gè)山海鎮。于此同時(shí)，之前修建的護城河，將搖身一變，成為內城河，為城內居民提供足夠的水源。山海鎮期間，居民飲水，主要是通過(guò)打井來(lái)解決。以后，除了飲用水，生活用水以及作坊用水都可以到內城河取水，非常的便利?？h城規劃的第二部分，就是對城區的重新劃分。按照建設司的規劃，山?？h劃分為四個(gè)城區。第一道城墻內的區域，稱(chēng)之為核心區。以第一道城墻北面城墻延伸劃界，北城墻以北的區域，稱(chēng)之為北城區。北城區也是四個(gè)區中面積最大的一個(gè)，足足是山海鎮面積的兩倍。核心區的東西兩側，分別是西城區和東城區。這兩個(gè)城區占地面積最小，只有山海鎮面積的一半?？h城規劃的第三部分，也是最核心的部分，就是對各城區的功能定位。核心區以南北劃界，分為上下半區。南半區，將是領(lǐng)地的大腦，類(lèi)似于古代的皇宮。按照建設司的規劃，南半區又劃分為左、中、右三部分。中部不用說(shuō)，就是升級后的領(lǐng)主府以及領(lǐng)主府后面的花園。左部，是未來(lái)的官署區，各司署的衙門(mén)，都將集中在這個(gè)區域。右部，現在是文教區。黃帝祠、媽祖廟、城隍廟、招賢館、私塾以及廉州學(xué)院，都集中在該區。因為核心區將不再允許百姓居住，因此媽祖廟和城隍廟，這兩座需要時(shí)刻享受百姓香火的廟宇，將從核心區遷到北區。同樣的，私塾也將從核心區遷出。至于招賢館和廉州學(xué)院，則遷到核心區的北半區。也就是說(shuō)，南半區右部，僅保留黃帝祠一座建筑。黃帝祠，將是未來(lái)的宗廟，只允許領(lǐng)主祭祀。核心區的北半區，以中軸線(xiàn)為界，劃分為左右兩部分。左部，將是學(xué)院區，之前的招賢館和廉州學(xué)院，就坐落于此。未來(lái)，領(lǐng)地的其他學(xué)院，也將建在該區域。至于原本位于北半區左部的高級市場(chǎng)，將遷至廣場(chǎng)西側，與傳送陣一東一西，兩兩相對。北半區的右部，現在是軍事區。按照規劃，右部將僅保留軍務(wù)署和軍營(yíng)兩座建筑。至于甲坊司作坊、弓弩司作坊、武器作坊以及煉金作坊，將全部從核心區遷出，遷到東區安置。隨著(zhù)軍工產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，軍事區已經(jīng)容不下這些作坊。因此，將四大作坊安置在東區，是非常合適的。至于西區，則是規劃中的官邸區。各級官員及其親屬，都將在官邸區安置。官邸區緊挨著(zhù)核心區中的官署區，方便官員應卯和放衙，也就是現在俗稱(chēng)的上下班。未來(lái)的官邸區，不可避免地將演變?yōu)闄噘F區。最后，就是占地面積最大的北區。北區以中軸線(xiàn)為界，劃分為東西兩片區，每個(gè)片區，都相當于一個(gè)山海鎮的面積。原本位于核心區中軸線(xiàn)上的商業(yè)街，將整體搬遷至北區中軸線(xiàn)上，規模足足擴大了一倍。西半片區，就是居民區。除此之外，城隍廟、媽祖廟以及私塾三座建筑，也將搬到居民區?？紤]到西片區將是案發(fā)重災區，治安司和提刑司合署辦公的院子，也將遷到居民區，就近維護領(lǐng)地治安。未來(lái)的居民區，不可避免地將演變?yōu)橹挟a(chǎn)階級甚至是富人聚集區。因為居住在此的，很大一部分都是作坊主或者各大商鋪的掌柜。他們是最早一批的居民，與領(lǐng)地共同發(fā)展，積累的個(gè)人財富越來(lái)越多。后來(lái)者，很難再超越他們。東半片區，就是商業(yè)區。各大手工作坊，將全部搬遷至此。按照就近管理的原則，四海錢(qián)莊、商業(yè)司以及稅務(wù)司，都將搬遷至此。相比現在的商業(yè)區，規劃中的商業(yè)區，面積足足擴大了四倍，足夠各大作坊擴大經(jīng)營(yíng)規模?？赐杲ㄔO司的縣城規劃，歐陽(yáng)朔不禁拍案叫絕。郝建成這位年輕人，不僅完全領(lǐng)會(huì )了他的意圖，而且做的更加大膽，更為徹底。按照這份縣城規劃，領(lǐng)地未來(lái)很長(cháng)一段時(shí)間，都不用再重新調整規劃。只要按照現有規劃，一點(diǎn)一點(diǎn)地填充到相應的區域就行。就在歐陽(yáng)朔為建設司的規劃叫絕的時(shí)候，書(shū)記官柏南浦走了進(jìn)來(lái)，說(shuō)道：“大人，徐司長(cháng)在門(mén)外求見(jiàn)?！睔W陽(yáng)朔一怔，連忙說(shuō)道：“請他進(jìn)來(lái)?！薄斑?！”徐叔達是很少走進(jìn)歐陽(yáng)朔辦公室的。這位文教司長(cháng)，正印進(jìn)士，將廉州學(xué)院治理的井井有序。因此，歐陽(yáng)朔很少干預文教司的工作?！按笕?！”徐叔達進(jìn)來(lái)之后，向歐陽(yáng)朔躬身行禮。歐陽(yáng)朔笑著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)頭，用手示意，“叔達，坐！”“大人，屬下有一個(gè)請求，還請大人批準?！毙焓暹_開(kāi)門(mén)見(jiàn)山?！罢堉v！”“屬下請求，將議事廳的椅子撤去?！毙焓暹_說(shuō)的很鄭重，顯然這件事，對他而言，非常的重要。歐陽(yáng)朔又是一怔，這倒是稀奇，不動(dòng)聲色地問(wèn)：“為何？”“隨著(zhù)領(lǐng)地等級以及大人您爵位的提升，必須時(shí)刻維護領(lǐng)主的威嚴。如果再像之前那樣，大家都坐在椅子上議事，不分尊卑，有違禮制，與禮法不合?！睔W陽(yáng)朔眉頭一皺，“叔達，你的意思，是讓大家都站著(zhù)？”徐叔達搖頭，說(shuō)：“如果大人您體釁屬臣，不愿讓臣子站著(zhù)受累，那么可以效仿古制，在議事廳布置矮案幾，大家席地而坐?！睔W陽(yáng)朔這才釋然。禮，在古代社會(huì )，占據重要地位。六部當中，禮部占其一，由此可見(jiàn)一斑。它是儒家“德治”的基礎，也是封建統治者統治的基礎。儒家極端重視禮在規范人們行為上的作用，并提出“禮治”的口號。儒家認為，人人遵守符合其身份地位的行為規范，便“禮達而分定”，達到孔子所說(shuō)的“君君臣臣父父子子”的目的。反之，棄禮而不用，便“禮不行則上下昏”。為了不輕易打破這種局面，儒家提倡一種“各安其分”的行為準則：對統治者，禮要求君王效法遠古，像堯舜禹那樣去治理國家和處理家事，大到德治天下，小到進(jìn)膳更衣，都有一套既定的程序；對于普通百姓，各種禮數更是數不甚數：冠禮、昏禮、賓禮、葬禮等等，每樣都要嚴格依禮而行。而儒家就是通過(guò)這樣一套全方位的社會(huì )規范體系來(lái)實(shí)現其教化的。作為玩家領(lǐng)地，當然不可能完全照搬這一套禮儀體系。不說(shuō)別的，就拿映柚來(lái)講，如果按照儒家那一套行事，那么根本就不容許她走到臺前。山?？h的體系，是歐陽(yáng)朔一手設計的，很多地方，都借鑒了現代知識體系，與封建社會(huì )顯得格格不入，就更不可能照搬儒家的那一套。但是，不可否認的是，禮，確實(shí)可以在維護領(lǐng)主統治，維持領(lǐng)地穩定方面，發(fā)揮積極的作用。關(guān)鍵就在于，如何去除儒家禮治的糟粕，取其精華。山?？h并沒(méi)有設立專(zhuān)門(mén)的機構，來(lái)規范和引導領(lǐng)地各階層的行為禮儀。這個(gè)時(shí)候，文教司，或者說(shuō)是徐叔達，能夠主動(dòng)站出來(lái)，糾正不合禮制的地方。更為關(guān)鍵的是，能夠根據歐陽(yáng)朔的價(jià)值觀(guān)念，進(jìn)行靈活調整，無(wú)疑讓歐陽(yáng)朔非常欣慰。歐陽(yáng)朔笑著(zhù)看向徐叔達，說(shuō)：“叔達，你的提議很好，我批準了。議事廳的布置，就交給文教司負責，我會(huì )吩咐物資儲備署配合你們的?！薄斑?！”徐叔達欣然，能夠遇到一位善于納諫的主公，無(wú)疑是幸運的。(未完待續。)