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    不過(guò),這對三一門(mén)人來(lái)說(shuō),如隔天塹的一關(guān),在張之維看來(lái),卻是無(wú)足🙯輕重,甚至可以說(shuō)是輕車(chē)熟路。

    因為,他早就復刻過(guò)類(lèi)似的操🝵🏟🛖作了,諸葛家的三昧真火,其實(shí)就是從下🙯丹之精開(kāi)始,依次連接中丹之炁,上丹之神,并將其作為燃料,點(diǎn)燃一把只燒神魂的性命之火。

    三一門(mén)逆生的第三重,過(guò)程上雖有不同,在本質(zhì)上,其實(shí)就和三昧真火是差🖉🐳不多的,同樣也和唐門(mén)的丹噬差不多。

    張之維雖沒(méi)學(xué)過(guò)丹噬,但他練過(guò)三昧🉇真火,所以要做到這一點(diǎn)🜐🁗,自然是水到🖉🐳渠成。

    其實(shí)☣🁏🄱,很多人都有一個(gè)錯誤的認知,逆生修到第三重,便能矗立🟛在異人之巔,能與之相抗衡的沒(méi)幾個(gè)。

    但其實(shí),并非是這樣,因為逆生三重🉇不管表🉙🇲🜢現的多神奇,它的本質(zhì)和金光咒的以炁化形,三昧真火一樣,都是術(shù)而已。

    既然☣🁏🄱是術(shù),那它的威力就得建立在修為根🅎🅗基上。

    就好像同是逆生二重,似沖的二重,澄真的二重和左若童的😚🁼二重,就完全不在一🕡🋊個(gè)層面上.

    這其中,🜨🄬🀬差的是對二重的運用嗎?這方面或許有,但更多的是整體修為上的差距。

    而之所🜴以🜨🄬🀬逆生三重給人一種無(wú)🝵🏟🛖可匹敵的感覺(jué),那是因為,施展它的是左若童。

    簡(jiǎn)而言🜴之,強的不單單是第三重,更是左若童本人。

    至于在技🜨🄬🀬巧的運用上,似沖和澄真其實(shí)都是夠的,所以,他們倆人才會(huì )下山找無(wú)根生尋求突破。

    而現在,張之維專(zhuān)注于性命修行,根本🚯🖹🗣沒(méi)去管這些旁術(shù)🙟🋨。

    但他那清靜妙法🐑⚲🕒身,湛然應一切的無(wú)為狀態(tài),🃉🖁似乎在冥冥之中符合了某些儀軌,這些在三一門(mén)人看來(lái),幾乎是難如登天的步驟,在他身上,幾乎是不費吹灰之力的就掌握了。

    此♍🇅🖆刻☣🁏🄱,張之維的脊椎骨輕輕搖晃,似一條大龍即將升天,而那團元丹之炁,也順著(zhù)脊椎一路往上,直沖顱頂。

    要知道,🜨🄬🀬頭乃六陽(yáng)魁首,出不得絲毫差錯,三昧真火和丹噬那么高🏜的傷亡率,幾乎都和上丹之神脫不了干系。

    但這如🜴天塹般橫亙在幾乎所有修行者面前的難關(guān),但在張之維面前,卻是幾乎不值一🁻🋂提,元丹之炁一沖而過(guò),跟沒(méi)受到什么阻礙一般,沖入了泥丸宮之中。🌏♯

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