但相比他們失敗的表現卻是各有巧妙不同。對于赤尊信他這個(gè)自詡會(huì )天下武功的人，心靈不免蒙上陰影，用黃易的話(huà)，這種陰影實(shí)在是他得窺天道的隱患，而當面對幾乎如魔神轉世的龐斑，更是沮喪地一走了之，但歷工的血液畢竟還是在他的身體里爆發(fā)出來(lái)，哪怕此路不通，拼了再說(shuō)，海邊攜兒郎席卷而來(lái)，獄中憑空尸解而去，來(lái)去赤條條，牽掛本來(lái)無(wú)，最多死個(gè)干干凈凈，🗡但也算是個(gè)解決。
乾羅本來(lái)就是借赤尊信還價(jià)，還有些買(mǎi)賣(mài)的體面，所以敗走之后只是覺(jué)得另一次修整罷了。不斷的失敗對于乾羅而言不過(guò)是壁虎斷足⛰🞆，毒蛇遺蛻。如同🜉赤尊信找到了韓柏，他則把所有的東西給了戚長(cháng)征，包括告訴他在自己的尸體前面不要流淚，一滴都🝟🌙不要。
他們都是不折不扣的，但他們的心到♡底卻🄜♿🎉是火紅的。
2.4范良極
龍套的價(jià)值是什么？哪怕💪是如范良極之類(lèi)的高🄯級龍套。
用韓柏對范良極的調侃可以♓🈀🞠勾勒這個(gè)人物在我們眼中的些許突兀：作為凌度虛這樣響當當人物的衣缽弟子，開(kāi)始的時(shí)候還頗有些心狠手辣的高手風(fēng)范，可是隨著(zhù)和韓柏朋比為奸的程度愈演愈烈，何止是什么獨行盜，簡(jiǎn)直是雙行盜，甚至是群群盜的架勢。人多的地方有他，燈亮的地方有他，看來(lái)看去他還真有個(gè)必不可少的作用：有錢(qián)🁜🆨💇。
王安憶曾經(jīng)在評講當代小說(shuō)曾經(jīng)提過(guò)這樣一個(gè)弊?。盒≌f(shuō)家都比較難于令人信服地解決主人公的經(jīng)濟來(lái)源問(wèn)題。我覺(jué)得這關(guān)沒(méi)有過(guò)好有兩點(diǎn)：對靠什么賺錢(qián)比較沒(méi)☄有概念，對賺錢(qián)到什么程度足以養家，足以滋養何等的精神狀態(tài)沒(méi)有概念。而武俠小說(shuō)在這點(diǎn)上比較干脆，譬如韓柏進(jìn)京的開(kāi)銷(xiāo)，進(jìn)京以后的開(kāi)銷(xiāo)，離京以后的開(kāi)銷(xiāo)，沒(méi)有范良極還真玩不轉。里面邪異門(mén)曾問(wèn)及怒蛟幫恢復的經(jīng)濟問(wèn)題，翟雨時(shí)一副了然于胸的架勢，當時(shí)就想誰(shuí)叫他們不認識范良極呢？
范良極在書(shū)里還作為黑榜高手中罕見(jiàn)的高齡處男玩了一把黃昏般的初戀，在《🀾覆雨翻云》的一片酒池肉林之間倒也算一縷清風(fēng)。只是最后關(guān)頭，還是要“第一頁(yè)到第十八頁(yè)繡像圖冊”，這個(gè)世界的愛(ài)情本來(lái)不只有翅膀，還有肉，哪怕已經(jīng)燒得很老的肉。
2.5談應看，莫意閑，展羽
走狗也是人。本想用這么一句話(huà)把這♡三個(gè)人勾掉，但還是想多說(shuō)幾句。
談應看的口頭禪是“何苦來(lái)由”，總是一副自作聰明的腔調，但剛出場(chǎng)就成了炮火，推敲起來(lái)還是他的🅊🄷🂊聰明成了他的催命符；莫意閑則是一副色迷心竅的架勢，竟然也曾私心里有發(fā)憤圖強的剎那，但剎那最后沒(méi)有變成永恒，慘死鬧市變成了最后一個(gè)剎那；展羽這個(gè)人寫(xiě)得☈♂有些面目模糊不清，感覺(jué)是趕場(chǎng)子般的在做走狗，忽而是朱元璋的走狗，忽而又是單玉如的走狗，如談、莫二人，走狗似乎總在自暴自棄上有鍥而不舍的勁頭，做壞人原來(lái)同樣需要悟性和努力啊。
說(shuō)完這三個(gè)沒(méi)有天分的壞蛋，真正令人顫抖的壞人🞀該上場(chǎng)了。
3.魔鬼
3.1龐斑
正如一位過(guò)氣的詩(shī)人所說(shuō)：上帝創(chuàng )造了人類(lèi)，魔鬼創(chuàng )🄮🀷🁘造了人類(lèi)社會(huì )。而龐斑就是那種令人好奇，又為之顫抖的魔鬼，如果說(shuō)浪翻云搭建了《覆雨翻云》的世界，而龐斑則豐富了這個(gè)世界。
這里要回到《覆雨翻云》開(kāi)頭，當龐斑憤怒于爐鼎不滅而👃🆌🎉對天長(cháng)嘯的時(shí)候，用他的話(huà)形容他的修為還只是“不外如是！”，當一頭狼直立而行的時(shí)候，雖然令人恐怖，但終歸還是一頭狼，鷹緣的那道真氣恰似一道符咒差一點(diǎn)就真的把這頭狼禁錮住了，但是這個(gè)時(shí)候，他遇見(jiàn)了浪翻云。小山勝清的《日本劍俠宮本武藏》里有個(gè)很耐人尋味的人物：鴨甚內。這個(gè)人為了研究如何擊殺宮本武藏竟然倒最后把自己逼成了一個(gè)不世的軍法家，由此可見(jiàn)當一個(gè)人已經(jīng)無(wú)法超越自己的時(shí)候，只能先通過(guò)超越別人，當然，得是夠瞧的“別人”。浪翻云由于沉醉于思念亡妻的哀傷，外表上完全是形銷(xiāo)骨立的頹唐，可正是這種自我放逐式的洗滌，覆雨劍才真正挑起了浩瀚的洞庭湖。而真是通過(guò)自己的感悟到這一切的龐斑才終于做到了握著(zhù)自己的過(guò)去，輕輕放下。
但是還是不夠。鋼已出硎，卻還需要碰撞一下，如果遲早還是要折斷，那么不如早一點(diǎn)來(lái)個(gè)解決。這個(gè)時(shí)候，龐斑又得以遇見(jiàn)了歷若海。歷若海的可怕并不是不怕死，而是渴望死，渴望那種濃郁的😴綻放能夠點(diǎn)燃他所有的追求而與之形影不離的煎熬，就這一點(diǎn)而言，他就和沒(méi)“遇見(jiàn)”浪翻云之前的龐斑一模一樣（他看到的浪翻云還沒(méi)有失去惜惜，實(shí)在可惜），所以迎風(fēng)峽之戰，等同今日之歷若海與來(lái)日之歷若海一戰⛜，又等同于昨日之龐斑和今日之龐斑一戰。當拳頭硬撼丈二紅槍?zhuān)敗疤闾ぱ唷痹娇斩?，龐斑終于不再是龐斑。昨日之我，今日之我，來(lái)日之我，從此再無(wú)分別。